漫畫–菲拉耳透鏡之燈–菲拉耳透镜之灯
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古一時，滅亡的境況甚至不過厝火積薪的。變化多端的天氣，寄生蟲豺狼虎豹，無一不在劫持着人族的生活。神農看着族衆人一貫的被痾侵犯，看着族人們娓娓的用性命來辨認各樣動植物能否有滋有味食用，是否殘毒，能未能況誑騙。
身患的族人累就意味着生的付之東流，每一種毒藥，往往都要付諸幾條活命或更多。神農爲着和樂的族人，終結繼五穀此後，做出的其次件便民邃的大事，神農操縱切身嘗莨菪，驗衆生。
神農將羣體之事處事好今後便去往向大山深處行去，同機之上但凡總的來看疇昔未曾見過的草木便用了真所給的神鞭赭鞭撻一下，看其冰毒狼毒，並將他們著錄下來，比及夕的時候便將那些豬籠草服下，驗其反覆性的撥雲見日，日益的神農展現百般毒都有都有五行性質，略爲決心的毒藥越混含了數種各行各業之力，因故才能動性急劇，神農察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，日漸的便好吧用之解圍，還有滋有味臨牀。一天神農在門縫中找到一支開小黃花的藤狀植物，神農用赭笞霎時創造中間含蓄五毒，便把花和莖吃到肚子裡而後，灰飛煙滅多久，就感應胃鑽中心痛，類似腸管折斷了扳平，爭先勤懇將滲透性解決，少頃神農登程擦了一度頭上的汗商計：“幸而老師毒之法令冷暖自知，心明如鏡高明，不但傳我丹道還傳我毒之原則，否則就會死在此處了，毫無疑問要將這蒔花種草筆錄來通告族民，以免族民誤傳而喪命。這植樹造林吃下去胃部鑽心性痛，猶如腸道斷了均等，就叫‘萬箭穿心草’吧”。
因嘗水草，神與此同時隨時刻把上下一心關於懸乎中間，《綱鑑易知錄》曾有記錄：“民有疾，不詳藥，炎帝始草木之滋，察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，嘗一口而遇七十毒，神而化之，遂爬格子書上以療民疾而醫學後來始矣。”看得出神農隨即的景是多麼的危。透過數旬的辯嘗察覺鬼針草火爆治療咳，川軍熾烈治療便秘，黃蓮得以消腫等等。
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神農接軌嘗燈心草，將洪荒習以爲常之物，有時見之物依次寫進書中。神農寫完藥經後，肇始研討藥理人頭族臨牀。人族中人多多之多，那些病徵雖無後世那麼多，可每日飛來看病求治的也廣土衆民，神農一派品質族就診，一方面思考治病之法寫在藥經之上。神農也將這藥經灌輸給人族，讓人們領悟萬物的藥性與意義。一對人在神農那裡學到累累樂理，便開首學神農在人族萬方走道兒，品質診治。這些哪怕最早的遊方醫。
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神農在人族診療成年累月，磋商諸多殭屍寫字體經脈腧全圖，在鑽經絡穴道之剎那間且還把肉體揣摩個中肯，也一塊兒寫在書上留於後世習。正本這體全圖，現在時還沒人敢揣摩的，事實這是對死屍不敬的。那神農乃是人族共主，以便人族商議醫理，人族定領情尚未趕不及，倒不會攔擋神農舉止，倒有衆人開來殉相助神農接頭。
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神農在位研商機理花去百積年,終是寫成一書，叫作《神農夏至草經》，此書一成天震害動。當這該書寫完的歲月神農霍然感想心魄空靈一片，心想和諧坦途已成，所剩的便是口傳心授這丹道之術及招來下一代人族共主後任了。
也就是說這玉虛軍中的太始天尊，大清早就在打人族的主，上星期讓廣成子去收神農爲徒不畏算愣農說是寰宇人三皇中的地皇，原由黃花僧徒走了個先手，先一步收納神農，廣成子唯其如此退去，可元始心魄可沒拿起啊，這次，他先於的，就讓廣成子上界在洪荒中索求靳部落的落。
在普天之下西南方的姬水河邊,有一期人族的中型羣落，稱呼有熊，倚賴在姬水左近，九五名曰少典氏。他是伏羲帝親情的第十九世孫，娶有礄氏之女附寶爲妻。
有成天夜，附寶見旅閃光迴環着北斗樞星，天樞之處驀地白光爍爍，照得四野煊。附寶被影響受孕了，有喜三年而生，在壽丘生下一個子嗣，取名詘佟。提樑一生下去，就顯得特種的神道。生下沒多久，便能說話，且力大蓋世無雙，五歲便能獵熊，族人皆異之，少典見罕智敏慧，履險如夷神武，中心甚喜，便發號施令將有熊羣落改名爲繆羣體。
這廣成子脫手元始天尊之令，下界來找出下代人皇，太初曾言人皇將出生於鑫羣落中點，可廣成子找了悠久皆莫找回亓部落，這終歲，廣成子臨姬水湖畔，見一羣體阿斗皆開心絕世，一問之下，算有熊部落改性爲岑部落，又得知部落首腦少典之子，孕三年而生，取名隗司馬，聰慧生，廣成子心道此子定是下代人皇，遂趕往仉羣落中。
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少典聽聞有修士到來，不敢怠慢，垂雛兒，慌慌張張迎了出來。迎到羣落的洞口，少典盡收眼底一度道人，拿出拂塵，面如白玉，顎下三黑髯，真是有道的貌若天仙。少典不敢慢待速即見禮。這沙彌還禮道，“貧道視爲玉清聖元始天尊幫閒，珠穆朗瑪練氣士廣成子是也，今特來收令子爲徒的。盟主無須虛心。”
少典一聽是賢人門生收我男兒爲徒，時陶然拒絕，又招集部落中間人，爲潘做執業之禮，這正合了廣成子的自尊心。
廣成子便在藺羣體住下，全心全意訓導韶，但是他多居於山中修煉，關於修仙煉道指不定還純熟，但關於民事坐褥便稍了了了。今日郭羣體尚武之風大作，廣成子於本領之道也頗知丁點兒，沒奈何以次便在那煽風點火，對少典嵇大言古以武爲尊，習武之恩。少典名人，何等喻這些，那韶年事尚幼，卻是漸漸的被廣成子所薰陶。
苻九歲那年，少典殂，郗接手邢羣體頭子，源於前不久接着那不會人族民事的廣成子，諸葛也沒學到些關於怎治監羣體的手法，此刻少典逝去，相好無奈以下接任人族，卻也對這處分政務向大爲煩躁，不知怎麼樣鬧。問及廣成子吧，廣成子只道和睦只尊神德仙法，不知此事，問的多了，廣成子都臊再見逯了，便推說自己在閉關，連面兒都不翼而飛了。
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廣成子思考燮閉關遺失穆終魯魚帝虎權宜之計，可自各兒又不會什麼樣官事，便出關欲去求見元始，願狂暴從太始院中博安攻殲的不二法門。
誰料，廣成子這一出去，一看，藺部落提高的旺盛欣茂，族人起居窮困，心下道蒯終於是天定人皇，俠氣有才具將羣落管制好，心下原意，也別去糾紛太始了。如是說這神農正在查尋下一任人皇呢，聽聞佘之名後，派人去請來諶，他要親跟姚談論。南宮查出神農要見他，旋即不勝欣忭，戚然而往。
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神農見了西門，見他生的俊面豐朗，也是心裡一喜，道：“聞把兒羣落出了一位大賢，吾心甚喜。特遣人請來一見，今朝一見之下，果如其言。”鄧亦道：“我久聞共主種五穀而飽天下，養畜而興天下，開通商而富大世界，制丹藥而醫天底下，那是古代繼沙皇伏羲後來的大賢，六腑嚮往已久，今日和嘗所願，心下甚歡。”